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By Andrea Jördens

ISBN-10: 3447103167

ISBN-13: 9783447103169

English precis: based on historical figuring out, magic amounted to way over only a jumble of esoteric practices and rituals that have been basically used for one's personal gain and to the detriment of others. as a substitute magic should be noticeable as encompassing all non secular task past institutionalized cult ritual.



this is often additionally proven to be the case within the twelve essays contained during this quantity, that are the made from an exhibition titled Ägyptische Magie im Wandel der Zeiten (Egyptian magic throughout the ages), held within the spring of 2011 to mark the go back of a protracted misplaced Heidelberg magic publication. Now accelerated to incorporate views from past Egypt, the time span coated by means of the contributions during this quantity levels from the emergence of writing in Mesopotamia and historic Egypt as much as the Coptic conversing interval of the past due heart a long time. evaluation articles supply an effect of magic in Mesopotamia and the close to East in addition to within the overdue interval of historical Egypt. There also are topical contributions which specialize in the fields within which magic was once used, resembling the safeguarding of tombs, safeguard opposed to snakes and scorpions, medication and so much specifically in pursuit of sexual objectives. Egyptian and Greek papyri, in addition to magic spells written in Coptic which usually contained drawings, demonstrate hectic forms and varieties of either benign and damaging powers. Magical components within the New testomony also are tested, in addition to the vast box of numerical symbolism.

~ German description: Dem antiken Verständnis nach conflict Magie weit mehr als nur ein Sammelsurium esoterischer Praktiken und Rituale, die vor allem zum eigenen Nutzen und zum Schaden anderer eingesetzt wurden. Vielmehr sind darunter alle religiösen Handlungen jenseits der institutionalisierten Kultaus|bung zu fassen.



Dies zeigen auch die zwölf Aufsätze, die aus der im Fr|hjahr 2011 anlässlich der R|ckkehr eines lange vermissten Heidelberger Zauberb|chleins organisierten Ausstellung Ägyptische Magie im Wandel der Zeiten hervorgingen. Nunmehr um eine ausserägyptische Perspektive erweitert, reicht der zeitliche Rahmen der Beiträge in diesem Band von den Anfängen der Schriftlichkeit im Zweistromland und dem Alten Ägypten bis tief in das koptischsprachige Mittelalter hinein. Überblicksartikel vermitteln einen Eindruck von Magie in Mesopotamien und im Vorderen Orient sowie im spätzeitlichen Ägypten. Daneben stehen thematische Beiträge zu solchen Bereichen, in denen guy sich bevorzugt magischer Mittel bediente, so beim Schutz der Grabstätte, bei der Abwehr von Schlangen und Skorpionen, im medizinischen Bereich und mit besonderer Energie bei der Verfolgung sexueller Ziele. Ägyptische und griechische Papyri, aber auch die gern mit Zeichnungen verbundenen koptischen Zaubertexte f|hren eine beunruhigende Vielfalt und Gestalt hilfreicher oder schädlicher Mächte vor Augen; magische Elemente im Neuen testomony kommen ebenso zur Sprache wie das breite Feld der Zahlensymbolik. Aus den hier erstmals systematisch zusammengestellten Magica der Heidelberger Papyrussammlung wird zugleich die grosse Rolle deutlich, die die Überlieferungslage f|r unsere Kenntnis all dessen spielt.

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Die Vorstellungen zur Wirkungsweise von Beschwörungen lassen sich an einer neuassyrischen Beschwörung gegen Durchfall gut illustrieren: Beschwörung: Der Fluß ist abgeschnitten, der Kanal strömt über, durch eine ungeheure Überschwemmung ist ein Durchbruch verursacht worden. Der Stöpsel ist aus dem Bierfaß gefallen. , hat sich entleert, ohne Halt zu machen. Marduk, der Weise der Götter, sah ihn an, und hat die Sache Ea, seinem Vater berichtet: ,Mein Vater, der Fluß ist abgeschnitten, der Kanal strömt über, durch eine ungeheure Überschwemmung ist ein Durchbruch verursacht worden.

20f. zitiert von CAD Š/III 88. Siehe hierzu ausführlich Lenzi 2010. © 2015, Otto Harrassowitz GmbH & Co. KG, Wiesbaden ISBN Print: 9783447103169 — ISBN E-Book: 9783447193535 36 Nils P. Heeßel ist ihre Magie, die die Beschwörungskundigen anwenden. Der Gott der Weisheit, Ea, und dessen Sohn Asalluḫi, der mit dem babylonischen Gott Marduk identifiziert wurde, vermittelten den Menschen das Wissen um die Magie. 7 Sehr oft erscheint ein solcher Hinweis in Form eines Gesprächs zwischen den Göttern Marduk und Ea, sumerisch Asalluḫi und Enki, in dem Asalluḫi/Marduk sich hilfesuchend an seinen Vater Enki/Ea wendet.

TM 68756]. 125 P. Heid. inv. G 4011, ed. SEIDER, Paläographie II, 66 f. Nr. 17, mit Ilias Λ 819-832 (Ende I. Jhdt. n. ) [TM 61172]; hierzu auch D. HAGEDORN, ‘Eine Neuedition von P. Heid. Inv. G 4011 (Homer, Ilias XI 819-832)’, ZPE 108, 1995, 189-192. 126 Um 200 v. : P. Heid. inv. G 406 verso. – I. Jhdt. v. / I. Jhdt. n. : P. Heid. inv. G 1408 recto. – Ende I. Jhdt. n. Chr. ): P. Heid. inv. G 4011. – II. Jhdt. n. : P. Heid. inv. G 1968. – III. Jhdt. n. : P. Heid. inv. G 807, 1969 sowie 1971. 127 Vgl.

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by David
4.2

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